開箱地方進行式 從金馬小姐到菸廠女工：松山職業女性的時代身影
非常木蘭Ｘ財團法人婦女權益促進發展基金會：開箱地方進行式
來到松山，這裡舊名錫口，名稱源自凱達格蘭族語，範圍涵括今天的信義區、五分埔、豹山、三張犁等地。回溯地方歷史，松山也見證了女性的角色如何隨時代更迭而轉變，從家庭跨越到工廠、展場與市街，如河流般在地方留下深刻的時代印記。
松山地區早年居住著凱達格蘭族，其為母系社會，婚姻、財產與宗教傳承皆由女性主導，男人婚後需隨妻而居。如今松山國小校區圍牆邊，有一棵超過百年的刺桐樹，仍默默見證著往昔，族人在樹下吊掛布搖籃，哄嬰孩入眠的風景。然而，隨著族人逐漸漢化，承襲了男尊女卑的觀念，女性則開始淡出歷史舞台。
到了日治時期，松山一帶因港口與工業發展而繁盛。此時女性勞動力已大規模進入社會：基隆河上游礦坑裡能見到女礦工與丈夫並肩挖煤；松山菸廠則雇用數百名女工；當時健康路一帶的圳溝水源清澈，聚集數間米粉工廠，也聘用許多女性製米粉。
當時，隨著日治政府推動教育，女性也開始學習體育、接受專業醫療訓練，從事看護婦與產婆工作。打破傳統身體與職業的禁錮，她們不再只是家庭的依附者，而以勞動、專業與知識，為自己開拓新的發展空間。
時間推進到二戰後初期，許多隨國民政府來台的軍人定居於四四南村、民生社區，留下了「眷村媽媽」的集體群像。她們在丈夫長年備戰的缺席中，獨自支撐家庭，以堅毅與韌性成為那個時代的重要象徵。
隨著台灣經濟起飛，松山機場帶動外貿發展，南京東路一帶湧現電子公司、銀行、保險公司與報關行，也創造大量女性就業機會。那個年代，展場裡的「商展小姐」與車站裡的「金馬號隨車小姐」都成為城市亮點，金馬小姐的高薪與風采，一度是許多女性的夢想職業，也意味著女性逐步走出家庭，站上社會舞台。
從母系社會到漢化禁錮，再從日治工廠到戰後的商展舞台，松山的女性在產業翻轉、舊觀念鬆動的時代縫隙中，逐漸打破框架與限制。在基隆河畔遙想昔日的渡口風采時，彷彿也看見歷史篇章中，女性不斷追尋自主獨立的熠熠身影。
/ 漫步松山女路 /
10:00 走進「國家鐵道博物館籌備處」見證台灣鐵道發展史和現代化軌跡。
11:00 漫步至「松山文創園區」感受文化轉譯後的魅力，也可在此品嚐中餐、喝咖啡，開啟悠閒的午後時光。
12:00 用過中餐後，可以漫步前往「錫口彩虹碼頭」，欣賞具有現代感的彩虹橋，同時追憶過往錫口風華，以及平埔族母系社會的樣貌。
13:00 在「松山慈祐宮」感受媽祖信仰的力量，沉浸在虔誠的香煙祝禱中。
14:00 在百年「松山市場」裡品嚐傳統百味，同時發掘周邊小吃的魅力。
15:00 走逛「松山療養所所長宿舍（靜心苑- 療癒古蹟）」，感受鍾理和晚年的創作生命，以及窺探他如何運用文學勾勒客家女性輪廓。
16:00 在「五分埔商圈」釋放快時尚熱血魂。
/ 女路景點 /
國家鐵道博物館–打開台鐵性別天花板
「臺北機廠」原為日治時期的「臺北鐵道工場」，機廠遷址後，原址劃為國定古蹟，並成立「國家鐵道博物館籌備處」。博物館透過影片、文字資料，保存過去在台鐵工作的女性角色，從早期的內勤、服務工作，到近年漸漸有女性在機務、運務等單位擔任要職。還可透過官網的「台灣鐵道產業女性紀實」系列影片，認識她們在鐵道工作中的不凡貢獻。
松山文創園區–從女性友善工廠到文創樞紐
現在匯聚展覽、百貨、飲食的松山文創園區，前身為「臺灣省菸酒公賣局松山菸廠」，更早期為日治時代成立的「臺灣總督府專賣局松山菸草工場」，也是台灣現代化工業廠房的先驅，導入「工業村」概念，提供良好的勞工福利設施。在1930年代，菸草女工是新興的勞力職業，雖然薪資不高，還得經過各種考試，包括檢查手部握力，但人力需求龐大，全台菸草女工人數最高來到約3萬人，在單調重複的工作中，努力賺錢補貼家用。
菸廠考慮女性員工需求，在廠房內設有托兒所、育嬰房、廚房，聘請保母照顧員工的孩子，讓女工得以專注投入工作；另分設男女公共澡堂，方便女工在下班前洗去身上的菸屑，放在現代來看也是相當友善的措施。園區保留了鍋爐房、製菸工廠、澡堂等空間，並重新設計再造，邀請遊客一同見證彼時松山的發展歷史。
凱達格蘭族與百年刺桐花樹
凱達格蘭族為台灣平埔族原住民，屬母系社會。家中以女性長者為家長，作主處理重要家務，男性須入贅，財產也主要由女性繼承，體現對女性社會地位和智慧的尊重。每年4到5月刺桐花盛開的季節，便是族人的新年。女性頭戴編織紅色刺桐花圈，族人們圍著刺桐樹開心歌舞。松山國小校內有一棵百年刺桐古樹，讓人得以遙想昔日這段歷史。
錫口彩虹碼頭憶今昔
松山舊稱「錫口」，為台語發音，音譯自凱達格蘭語「麻里錫口」（Malotsigauan），名稱由來有一說為「河流彎曲處」；另一說則指「女性私密部位」，在平埔族母系社會文化中被視為自然表達，並非禁忌。錫口碼頭曾是基隆河畔的商貿重鎮，今日的松山則蛻變為連接慈祐宮與饒河夜市的觀光勝地。推薦傍晚時分漫步河濱步道，駐足彩虹橋欣賞基隆河畔的迷人風光，感受錫口的古今變化。
松山慈祐宮–歷久不衰的虔誠女神信仰
外觀巍峨氣派的慈祐宮創建於清乾隆18年，一直是當地的信仰與文化中心，香火鼎盛。來此除了參拜知名的黑面媽祖外，主管婦女懷孕生產的註生娘娘，也是鎮宮之寶。一般寺廟的註生娘娘配祀婆姐為12、24、36位，但慈祐宮配祀13位婆姐，據說是紀念錫口產婆杜玉娘，她一生幫窮苦婦女接生從不收取分文，因此當地人將她安奉在宮內接受香火祭祀，為人稱道。
松山市場–由女性攤商撐起繁榮象徵
松山市場保留建於日治時期的痕跡，包括屋頂橫條檜木、洗石子外牆等元素。在這百年歷史屋簷下，許多女性攤商日日在市場與家庭來回奔走，讓松山市場繁盛如昔。除了有許多懷舊小吃，由於鄰近捷運、交通便利，不少觀光客也會聞名而至，讓松山區從白天到夜晚都有不同的樣貌，至今人氣不墜。
松山療養所所長宿舍–文學與古蹟的療癒力量
松山療養所建於1915 年，是台灣最早的結核病收容機構，台灣現代文學之父鍾理和亦曾在此療養，其妻鍾台妹支撐家庭生計，全力支持丈夫創作，也成為客家女性形象的代表。2020年，療養所宿舍群修復後蛻變為「靜心苑」。保留廣闊的庭園與和洋折衷的建築風格，遊客在此品茗用餐，可以感受跨越時間的療癒力量。
五分埔商圈–重回姐妹淘的時尙祕密基地
五分埔原為平埔族活動範圍，後來由何、周、沈、杜、李5戶人家買下開墾。隨著台灣經濟起飛，中南部北上的移民在此聚集，將外銷成衣的剩料簡單加工並銷售，成功打響五分埔的名號。後來，許多喜愛時尚的女性前往日本、韓國、泰國、中國等地帶貨，吸引許多盤商來此批貨，形成獨特的商圈文化。因款式眾多、價格實惠，一般民眾也喜愛來此逛街採購。
書 名：《走她的路：台灣「女路」旅遊指南，帶你探索每個她的故事！》
出 版：時報文化出版
作 者： 財團法人婦女權益促進發展基金會
作者簡介：
財團法人婦女權益促進發展基金會致力於搭建政府與民間社會的對話橋梁，並積極建立一個資源交流中心，以支持婦女團體的行動力和促進意見溝通。此外，為了提升女性權益和推動性別平等，基金會承接了隸屬於衛生福利部社會及家庭署的「台灣國家婦女館」，透過展覽、教育培力、國際合作以及與各縣市婦女業務網絡的連結，致力於提高公眾對性別議題的認識，並促進更廣泛的對話。
